这样我们就会在小耶稣的身上获得力量，在教会内同心合意，不从私见，不求虚荣，只存谦下，彼此相爱。当我们在生活中时时伴有这样的圣诞情怀，小耶稣的友爱和谦卑精神就会在我们心灵深处结出平安喜悦的果实。

他遇到一个教外人求救，这个教友不但没有帮忙人家，反而还大发雷霆，最后在一个热心教友的帮助下认识了自己的错误，并且救助了那个外教人；第四场是“皈依•愿将我的心给主”，也就是一个大结局，父女团聚相爱

有的神父说：天主的旨意就是让我们彼此相爱；也有的说天主的旨意就是真福八端；还有的说天主的旨意就是让我们基督徒去福传。大家的说的结果都不一样，那么天主的旨意的到底是什么呢？

教宗最后解释道：“因为这攸关维护天主写在祂创造物内的那份美妙，祂在设想男女爱情时，不是为了互相利用，而是为了彼此相爱。

虽然也有“雪崩时没有一片雪花是无辜的”说法，但我们并不是为了防止毁灭才需要彼此相爱，大多数时候，我们的生活无论快乐或悲伤、平静或痛苦，都在承受着整个人间，并不是因为承受这些世界就不会毁灭，也不是因为世界要毁灭所以我们才承受

箴言还肯定，“朋友平时常相爱”（箴17:17），正如当耶稣对犹大、这个以吻出卖他的人说：“朋友，你来做的事就做吧”（玛26:50）时，他给我们展示的。

圣座家庭委员会主席帕里亚总主教解释教宗这段话的思想，进一步强调若没有家庭，耶稣的话，教会和教宗关于夫妻相爱的话就变得抽象、空洞，无效力。

教宗形容司铎和主教对基督的爱如同夫妻相爱那般，可是夫妻吵架，这很正常。夫妻间若没有爱，就不吵架了，而是彼此决裂。教宗强调决不能忘记初爱。他进而将司铎与耶稣的关系引申为4个方面。

巴尔迪塞里枢机对此表示：世界主教会议大会将体现出广泛的言论自由，在尊重每个人的立场，彼此相爱和有真正建设意义的气氛下进行。教宗方济各将在大会每天开始前带领与会神长们祈祷。

真是百闻不如一见，刘神父第一次给我们举行弥撒，在圣道礼仪中讲灵修，提示我们怎么去彼此相爱，而且很幽默地给我们说：你看你身边的人是天使，那你就是天使；你看你身边的人是魔鬼，那你就是大魔鬼头子。