“我们正处于对抗的文化中。战争是巨大的冲突，今天没有人怀疑我们正在经历第三次世界大战：一个世纪以来，一个冲突跟着一个冲突……无论是在世界层面还是个人层面，我们从来没有从冲突中得到教训”。

迎接教宗来访的泰国天主教团体虽然是少数群体，却非常活跃，尤其在教育领域受到社会的称赞。天主教自从传入泰国后就致力于各层面的跨宗教对话，扎根于使徒工作和福音宣讲，正如陪伴教宗此行的徽标所表达的那样。

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

总部设在桑托斯将军城的天主教DXCP广播电台台长安杰尔•布埃纳维达斯神父向本社证实，“我们地方天主教会沉浸在悲痛和极度震惊之中”。

当天意大利教会举行年度生命日活动，教宗勉励众人以生命文化应对丢弃逻辑和人口衰退。今年的生命日主题是：向加尔各答圣德肋撒修女学习，做扞卫生命的男女。

引言从唐朝的景教（天主教的聂斯多略派），到元代的也里可温教；从明末清初，到礼仪之争；从鸦片战争，到民国；从共和国建立，直到现在：天主教在中国的传播起起伏伏，几次中断与受挫，究其原因与背景相当复杂，但是也不缺成功的案例

信德网据天亚社讯有志从事天主教研究、却要谋生及维持家计的人士，今后可以考虑在本地大学以兼读形式进修博士课程。香港中文大学天主教研究中心主任夏其龙神父〔图右〕说，中心正探讨开办兼读制博士课程的可能性。

至于天主教（基督教），总体来讲还比较陌生。

今年的“天主教展区”设青年专区、司铎和修女主持“轻谈小聚”时段配合教区的“司铎圣召年”及福传工作。由平信徒创办的灵火文化中心参与书展中的“天主教展区”，为青少年以及成人推出福传产品和书籍等。

他返国时走陆路，由陕西、甘肃、青海藏区（当时受吐蕃控制）、西藏而回国，1330年返意大利，他也是最早到达青海的第一位天主教神父。