圣地耶里哥的拉丁礼善牧堂在穆斯林每天守斋后为他们提供食品。

那么，教会为什么又要在这严格的斋期内叫停一下呢？在教会的历史上，四旬斋期的第三个星期四，信友们会清空储备，以免浪费任何不能保存超过20天的物品，包括因守斋而剩余的鸡蛋。

　　巴格达（信仰通讯社）—伊拉克加尔丁礼团体巴比伦宗主教路易斯•拉斐尔一世萨科枢机以及全体伊拉克人民将于九月七日星期六，同教宗方济各一起为叙利亚和平祈祷、守斋。

那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。

邯郸教区办公室主任张永跃神父对信德网说：“2月4日，邯郸教区发布了《为新型冠状病毒灾区捐献的倡议书》。由于不能聚集，教区便藉着微信将倡议传达给各个堂区。各个堂区又将教区的倡议通过微信告知了教友们。

我将默想四旬期的意义：好似同耶稣一起进入旷野，因此要谈，在今日人类眼中什么是守斋。守斋不光是不进食，也是守口舌斋，守想象斋。在此我愿意提出另类的守斋。然后是如何面对恶神，即圣保禄所说的，空中的恶神。

形成这种现象，归根究底是因为过往对四旬期精神误解，致使教友过分强调克己、守斋、补赎等等。并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。

1091年，教宗乌尔班二世把昔日只为公开赎罪者而施行的撒灰礼，推广到其他信友举行，消极地强调个人严厉守斋，克己做补赎为免除罪罚，躲避地狱，得升天堂。

大斋有几次？小斋在哪天？严斋月已近，多想主苦难。复活瞻礼前，应把四规满。五月圣母月，神花多多献。热心领坚振，圣神降心间。六月敬圣心，克己修成全。八月十五号，圣母荣升天。十月玫瑰月，多把串经念。

望教友要藉入门圣事使自己出死入生，作新生的人;已领过洗的教友要借着追念自己的洗礼，更深一层地进入基督的奥迹，使自己更进一步地基督化；尤其由于我们的罪，每个人要藉守斋、祈祷、作补赎、行善工，净化自己，以获得逾越节的恩宠