今天将举行关闭慈悲之门典礼暨祝圣王克勇修士晋升为执事。辅祭人员高举十字架，神父，主教紧随其后，教友们整齐的在教堂院内，分为两队等候。

他的牧灵活动也为当时的中国教会注入了活力，有助于其发展和繁荣。如何理解教会的“中国化”（sinicization）？我的印象是，在大陆的教会仍在探索“中国化”所应有的涵义。

村子里首先有一个人因着她的宣讲而归依基督，加入了教会。

亲人离开了教会，一些天主教家庭似乎出现过这种情况。如果是自己的孩子离开了教会，做父母的更是感到加倍的痛苦：难过、内疚、自责。

中央统战部十二局天主教处徐利卫处长，中国天主教“一会一团”常务副主席沈斌主教，广东省民族宗教事务委员会副主任曾晓晖，汕头市统战部常务副部长、民宗局局长孙建宏分别代表各级政府讲话，以示祝贺，並强调要坚持依法依规办教，坚持宗教中国化方向

一般来说，鼓浪屿主体文化分为三个部分，即：教会文化、本土文化、华侨文化。由于种种原因，今日岛上的华侨文化与本土文化遭到严重破坏，日益没落，而教会文化却相对完整地保存下来。

本次培训活动的最后一项，是关于天主教中国化方向的神学研讨会。北京教区各堂区神长教友、教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修生等150余人参加会议。

发布会上，成都教区唐远阁主教作了热情洋溢的致辞，介绍了《平安桥之歌》的创作灵感、创作风格等，提倡把文化和宗教紧密地联系起来，挖掘、整理、糅合天主教元素，探索我国天主教中国化在音乐上的表现。

同时要发挥教会自身优势,密切联系信教群众，努力成为党和政府与群众之间的桥梁纽带，要不断加强爱国主义教育,坚持天主教中国化方向，坚持全面从严治教，团结引领广大信教群众，铸牢中华民族共同体意识。

10月28日，浙江台州教区椒江总堂神长和众多教友在爆竹喧天，悠扬的乐声中欢聚一堂，热烈庆祝教区成立暨首批国籍主教胡若山晋牧八十周年庆典。