各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、发展改革委、民政厅（局）、财政厅（局）、国家税务局、地方税务局，新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局、发展改革委、民政局、财务局：为鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动

八、关于正确执行礼仪宪章的训令，1970年9月5日：LiturgiaeInstaurationes：神圣礼仪改革的目的，是要促进牧灵工作，而牧灵工作的顶峰和力量的泉源正是神圣礼仪。

会上特别讨论了神圣礼仪的改革，以期重新激发信众的虔敬敬礼。对此，教宗强调这项工作要求认真深入研究教会的传承和增加分辨能力，意识到天主圣言和圣体的极大恩典对信众是多么重要。

他回忆在若望保禄二世教宗的时期曾有「圣座调停处」，期望在教宗方济各的改革下，圣座国务院能重新设置调停单位，连结圣座在各国已推展的外交工作，并参与国际组织的调停活动。

如果不做到信仰上的真革新，整个结构上的改革都将无效。教宗最后强调，需要有传播福音的新途径，如通过建立在以圣体圣事为中心的小团体，来使人们更能感觉到教会就在他们身旁，并使他们能体验到天主的仁慈。

圣约沙法特按照巴西略会规度隐修生活，并致力于改革他的修会，成立了圣约沙法特巴西略修会。遵循保禄六世教宗的意愿，圣人遗体于1963年被转移到圣伯多禄大殿以圣巴西略命名的祭台下方，靠近圣伯多禄墓穴的地方。

新教，Protestant（在中国称为“基督教”或“耶稣教”），16世纪天主教教会改革中分裂出的若干教派的总称，信友近6亿，现今大小教会及独立派别数千个，但大致可划分为三宗，即马丁·路德教会（LutheranChurch

又比如，今年5月以来，“信德”上刊载的尹刘虎神父写的“中国天主教福传改革的构思”一文，让人读后，深受启迪。

应该说，礼仪改革跟进最快，实施较为到位，而圣经学习方面，则由于认识不足，重视不够，一直处于边缘位置，直到最近几年才略有起色。

颁布这两道手谕旨在针对婚姻失败者的实际情况实践正义及慈悲，要求婚姻案件新的诉讼程序与尚待改革的圣轮法院的规则取得协调。