随后，主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”，在祝圣“圣化圣油”时，全体共祭神父伸出右手，向圣油覆手。

斐理伯·马尔·赫里索斯托姆（PhiliposeMarChrysostom）都主教在其四旬期文告中，呼吁教友努力遏止全球暖化。

——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续

会议地点在上海嘉定举人孙元化的家中，今嘉定娄塘圣伯多禄堂（St.Peter'sChurch,loutang）。

白话经文也是一样，所以不能专注于容易懂上，也要注意词藻的优美，使人百诵不厌，像《奉献全家于耶稣圣心诵》就是如此，马相伯很赞美《苦路经》的文句。

使我在滚滚红尘能够清晰看见他所有的奇功妙化！使我在纷繁吵杂中能够听见他领我抵达永生的话！使我能够运用他所施的恩惠认识信从爱慕奉事他！使我能够运用超性智慧排除万难一步一步走近他！

像右盗那样也能进天国。”这个青年人的想法多美呀！多轻松呀！可能这样想的人不在少数。哪还用念经祈祷，办神工做补赎？到临终时发个上等痛悔，灵魂不就得救了吗？但你能保证天主会给你这个恩典吗？不要想的太美噢！

圣母访亲留给我们的启示就是爱人必须用行动，必须像耶稣所说的你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做（玛7：12），必须像圣母那样富有牺牲自我、舍己为人的真情真爱，积极主动关注他人的困难，并设法为其分忧解难

耶里哥的瞎子巴尔提买不但眼睛看不见，还是一个可怜的乞丐，他多么渴望也能像正常人一样，拥有一双清澈明亮的眼睛啊！眼睛能看得见这个世界，他就可以工作，有了工作，就可以过正常人过的生活了。

　　在教宗方济各赴南美洲前最后一次《三钟经》祈祷中，他提及《路加福音》：「如果祈祷没有使我们向贫穷、病弱、需要援手的兄弟实践具体行动，那么只是一个空洞枯燥的祈祷。」之