然而，我们偶尔会在困境中抱怨连连。教宗表示，「魔鬼想要我们陷入悲伤情绪，为生活和自身罪过苦恼不已」。「我们有时会叫苦连天，以为自己的罪过和限度无法获得宽恕。但上主却说：『我安慰你，我亲近你。』

由于宗徒们专务祈祷、宣讲真道，没空操持日常琐事，所以希腊化的犹太人抱怨他们寡妇的需求遭到忽视。因此，「在圣神的启发下，伯多禄『发明了』执事的职务」，让他们照顾弱小者的所需。

否则，不欣赏自己，才是假谦虚、是虚伪，是导致抱怨的导火线，是痛苦的根源。欣赏是门艺术，艺术是需要学习的。所以，欣赏不但需要学习，尚且需要练习，也只有在生活中常练习欣赏的人才能掌握此艺术。

在信仰中，我们是否只愿接受天主赐予的富裕生活、健康身体、而不愿意经受灵魂上的考验，在逆境中多了抱怨、少了信赖呢？

一群人在聊天，只要其中一个人的话题转向生活中的不如意，大家便立刻不自觉地发出抱怨与牢骚。而这样的谈论，其最后的结果，总是以无奈、无解、无助的叹息谢幕。我们是否忘记了自己是基督徒？

然而，和我们合股的人很不开心，他一直抱怨说：就是因为你的信仰，我们的生意越来越不好。但是，我坚持我的信仰，因为天主已经多给了我一次机会了，无论如何，我不能放弃我的信仰。

我的父亲也常常抱怨：“我们信天主的怎么就遭了这么大的灾难，到底还有没有天主啊！”而我母亲的信仰特别好，每当家人痛苦抱怨时，母亲总是在为大家祈祷。

在一个会院，曾有一个隐修女——这是真发生的哦——她抱怨一切，我不知道她的名字，纵然她有；但隐修女们给她改了名字，给她取名叫“抱怨修女”。多少次我们无能，我们留于幻想把我们改变成抱怨式的了。

其实，所抱怨的是日常生活中经常发一些小事情，只是明智的人一笑置之，因为有些事情是不可避免的，有些事情是无力改变的，有些事情是无法预测的。

进一步领会“不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心