敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。（箴15：33）

在弥撒中主教特别劝勉新铎：你们将被祝圣，进入司铎行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你们务须接受天主的圣言，并将它传授给众人。

我相信，耶稣是教给我们救恩的导师，还是到处去寻找别的？较为肯定的历程还是逃到人预先写好的诫命条文下？这样我就觉得安全了--这样说有些太言重了，买下我的救恩的安全。

mdash;又增加了自己的三个特色：一、创意注解：富有时代感以及针对性地从青年人的立场而写作的注解；二、博采众长：《青年教理》在书页两侧，提供一系列的补充资料，包含图片、扼要的词语定义、圣经引言、圣人与信仰导师们的佳言摘录

mdash;又增加了自己的三个特色：一、创意注解：富有时代感以及针对性的从青年人的立场而写作的注解；二、博采众长：《青年教理》在书页两侧，提供一系列的补充资料，包含图片、扼要的词语定义、圣经引言、圣人与信仰导师们的佳言摘录

教宗又说：他们应邀以爱及活力、导师的明澈与智慧、牧人的精力与刚毅、殉道者的忠贞与勇气来服侍教会。　　枢密会议上宣读的福音，是关于载伯德的两个儿子雅各伯和若望要求耶稣让他们坐在祂左右的章节。

基督徒的一生，就是祈祷、牺牲、奉献、宽恕，承行主旨的一生，因为我们是基督的门徒，我们是耶稣基督——唯一导师和救主的追随者，我们要效法主耶稣，背起十字架，勇敢向前迈进，因为在基督内才有真正的平安

教宗说：在信德中我们找到稳定的唯一保障（见依7，9b），只有从信德起步，我们才能是忠信的：首先对天主忠信，而后对祂的家庭，即身为母亲与导师的教会忠诚。

就像作为年轻人的导师，你不能宣讲一回事，实际的行为是另一回事，你必须做你所宣讲的，说一套，做一套是不对的。我发现了度团体生活的恩宠，大家在一起分享喜乐和悲伤。

就像作为年轻人的导师，你不能宣讲一回事，实际的行为是另一回事，你必须做你所宣讲的，说一套，做一套是不对的。我发现了度团体生活的恩宠，大家在一起分享喜乐和悲伤。