一、是帮助他，不是绑住他上主天主说：人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。（创2：18）所以帮助他是天主创造女人的本意，也是天主对女人最大的托付。（一）天主创造两性差异

由词典的解释看，爱的定义就是对人或事物有很深的感情，而这种“感情”的建立却离不开对所爱对象的喜欢、倾慕、爱惜、爱护、密切关注并渴望与其接触、接近、彼此相通。频繁交往，

宁夏教区的甘城子镇，历史悠久，文化落后，信仰“呆滞”。该镇现有教友百十余人，教堂不大且破落不堪，神父们不定期地送回弥撒，教友们四大瞻礼才集中进堂，恭敬天主的热心不够。

这是我身边发生的一件真人真事。在征得本人的同意后，我有意省去主人公的姓名。早上去教堂，见到一个小伙子，眉头紧锁，一脸愁容。他告诉我弥撒结束后想在我这里寻求一些心理疏导

三、韩国天主教在沪团体的牧民活动特色和局限四、上海特色的对宗教团体活动政府管理上海从1996年就开始涉外宗教活动。我们在调查中发现，韩国天主教团体的宗教活动管理涉及到三方。

大家围坐一起，积极参与分享与活动杨神父给大家系统地讲解了幸福婚姻的基础、婚姻的分享、婚姻中心的差异与冲突等十多种内容，他针对全国近几年离婚率持续上升的一组数据，在讲课中讲述了如何对待婚姻中的危机，他说：

一、存在问题的原因分析教友流动基本情况难掌握教友流动后信仰活动难以参加流动教友作用难以发挥，没有主人翁精神自身教友的不适应有三点：传统的基层堂区组织工作的封闭性与流动教友的开放性不适应传统的教友牧民管理思路布局存在的局限性传统的流动教友管理工作的方式方法比较单一

这个天主教组织的三大宗旨是教育、社会发展和牧民工作，约有10万名恩人支持他们的工作。东方善会也支持大约12个天主教东方教会和60多个修会的主教和神职人员从事牧民工作。

不少天主教徒每天都有参与牧民照顾，他们的努力不仅限于提供膳食或生活必需品，还有延伸到牧民工作到教育青年和帮助穷人，无论对象是天主教徒还是教外人士。

然后，乌里瓦里神父解释了信德的缺乏为什么会导致圣事性婚姻的有效性遭到质疑。他说：「天主教教理支持，婚姻是个自然现实，属于创世秩序的一部分（参阅：创二24）。耶稣基督把这个自然现实提升为圣事。