在斯德望的讲道里，他提到亚巴郎的蒙召，仅仅因为天主的一个许诺，亚巴郎就成为到天主指定地方的一个朝圣者。斯德望就圣经人物，如古圣若瑟和梅瑟等在救恩历史的角色。　　

上主拣选了亚巴郎，与祂的子民同行。「因此，保禄受邀解释为什么信仰耶稣基督时，他没有从耶稣基督讲起，却从历史著手。基督信仰固然是个教义，但它并不局限于此」。

2.问：上主命令梅瑟和亚郎做什么？为什么要统计人口？答：上主命令梅瑟和亚郎“依照以色列子民的宗族和家系，统计全会众的人口”（户1:2）。

展览以新经和古经中的10位人物为线索（从亚巴郎到沙拉、梅瑟、路德、耶肋米亚、玛利亚、伯多禄和保禄、玛达肋纳和耶稣等），展示了一个生动的要理讲座。参观者完全可以通过这一活动，探索自由、正义、真理与希望。

"他又告诫前来受洗的法利塞人和撒杜塞人:要想证明自己已经改过自新就该结出硕果，而不仅仅因为自己是亚巴郎的后裔。这对正处于将临期的我们又何尝不是一个鲜明的警告！

自8月6日起开始了为期三天的避静道理讲座，白建清神父深入浅出地将亚巴郎、梅瑟、若翰、伯多禄和保禄这五个新旧约人物的故事和信仰反省讲得完整无缺，淋漓尽致，令人深受教育，灵性生命获准良多。

托朗枢机多年来罹患帕金森病，7月5日在美国逝世，享年75岁。他曾于2013年向全世界宣布了教宗方济各的当选。圣座宗教交谈委员会主席兼罗马圣教会总司库让·路易·托朗（Jean-Louis

这显示了天主对亚巴郎后裔的祝福应验（参创17:6）。二、以色列人遭受压迫问4：为何埃及新王对以色列人感到威胁？答：这位不认识若瑟的新王看见以色列人数众多、日益强大，担心他们在战争中会联合敌人背叛埃及。

小妹妹除了进行严格的时辰祈祷外，她们的工作还有刺绣、纺织等手工，以及各地的诊所、婴孩院、学校，还有最不能忘记的传教。因着教区、兄弟和妹妹们的推动，安国教区教友人数猛增至35000人。

心灵美才是真的美，伯多禄前书中说：“你们的装饰，不应是外面的发型，金饰或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。”