虽然在教堂里大声宣认信仰，但是我们是否按天主十诫钦崇唯一真神在万有之上？是否弃绝一切邪神？是否我们已经不再是光明之子而蜕变为世俗之子了？是否我们早已陷入诱惑，沦落为撒旦的工具了？

第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。不过他内心却崇尚我父母的为人。

每年重阳节我都会突然想起这段沉痛的往事，我不敢去老人院看望老人，看到他们我就想起我辜负过的康大伯、想起他说过的孤独的话、想起他孩子般惊恐的眼神、想起我那份永远也不能兑现的诺言……天主十诫第四诫要求所有基督徒照顾

母亲非常关注自己引进教的教友的信德成长，将自己有幸保存下来或借来的教会的书，借给他们读，敦促他们祈祷并遵守十诫、教规。记得资泰华当时开了个小理发店，星期天生意好，母亲发现后，严厉地让她关门歇业祈祷。

天主十诫中前四条是人对天主的，后六条是人对人的，孝敬父母是人对人的第一条诫命，也是唯一有奖赏的一条诫命。

我们所信的神是独一的真神，是忌邪的神，十诫第一戒就告诉我们，除他以外别无真神，不可制造、跪拜偶像？什么是偶像？任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。

1980年政策开放后就开始暗中传教，帮助堂口讲解十诫、圣教要理，劝导信友回头认罪，归向天主，大家叫他讲道先生。

从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。从别人的眼里看来，还算是一位遵规守矩的好教友。

耶稣说：“要遵守天主十诫。”少年人说他都做到了，耶稣对他说；“还缺少一件，去变卖你所有的，施舍给穷人，就必有财宝在天上，然后来跟随我。”　　

耶稣提醒富贵少年遵守十诫是“承受永生”的必要条件。这十条诫命为在爱中生活，为清楚分辨善与恶，制定坚固持久的生命计划是基本指南。教宗告诉青年们，这是一些相反当前思想潮流的要求。