又特别强调教会使用此特权时，应以保护信仰为优先考虑因素，故此信仰特权的使用优先受法律(教会法)的保护(法典1150条)。

主要考虑的是：凝聚合力，为一个共同的目标，发挥不同的优势，达到更好的效果。

优先支出这类花费是个错误，是浪费资源，这些资源更应该投注在全人发展、教育、卫生和打击赤贫等领域。当这些资源被浪费，生活在社会边缘的穷人和弱小者则为此付出代价。」

因此，这是我优先关注的地区。」在答覆另一个提问时，教宗再次强烈谴责那些口口声声宣扬和平、背地里却煽动战争气氛的人。他说：「虚伪无所不在！所以我曾说宣扬和平是不够的，还必须缔造和平！

安东内利枢机表示，这个景象令人震惊，人们对成年人的权利谈得很多，现在，需要以儿童的权利为优先。对于关爱被遗弃、受到伤害的孩子，我们总是说没有见过、没有机会，我想，很多时候是因为我们选择了视而不见吧。

维尔枢机简明扼要地强调：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式﹐使我们所有人都负起信仰革新的责任﹐因为宣讲福音是教会的优先使命。　　

如果教会是基督的，那么，分裂、把自己放在比天主优先的位置就很难与教会相容。教宗本笃十六世在四旬期，忏悔、皈依和精神更新的时期，辞去他的职务意义重大。

教宗在电函中表示：荣休教宗本笃十六世几个月前曾说过，大公会议以礼仪主题为开端，清楚指明了天主的首要地位，祂绝对的优先地位。

克里指出：「美国在许多议题上的外交政策优先目标和圣座的杰出工作有共通点，我对此感到十分高兴。我由衷感谢教宗在美国与古巴重新建交上扮演的角色，他激励我们互相对话，进而重新建交。

教宗提醒道：对耶稣而言，福音应优先传报给边缘的人、受苦者、病患和被社会丢弃的人。向他们福传意味着接近他们，为他们服务，把他们从压迫中释放出来。做与不做，是每个堂区、社团和教会运动应不断自我省察的问题。