用以下的话向会众致候：主教：因父、及子、及圣神之名。信友：阿们。主教：愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐与你们同在。信友：也与你的心灵同在。

当这样的工作是以上主之名而施行时，它就成了慈悲具有説服力和有效的表达。我们不可让病人感到孤单，我们不可阻止他们得到慰藉！接近病苦者反而会使我们变得富饶。

另外还当注意，我们在向天主祈祷时，当求善事及天主的光荣，该赖耶稣之名、耶稣之功，并该全随天主圣意，因为我们往往难以分清利害得失和其中的奥妙。

基督升天前说过：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

当农夫艾力回家以后，他心里猜想：“卡里姆所得的圣洁之名都是假的吧？要不酒鬼阿布勒和我怎么先他而愈呢？”这时，他又琢磨着：“可是为什么酒鬼阿布勒却先我而愈呢？

先教宗若望保禄二世和现任教宗本笃十六带领着普世十几亿天主子民开始了广扬圣教的新的历史时期，认识基督，皈依基督，传播福音已经成为不可阴挡的滚滚洪流，主说过：“天上地下的一切权柄都交给了我，你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗

迨闻称主耶稣之名，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。转求天主，赐我生时能依主名，退绝诸罪之缘引，死时心口合一，称诵主名而谢世。

每人都会被问是否相信父、子、圣神之名。你宣认这使人得救的信仰，并三次被没入水中，也从水中出来。这样，藉这象征行动，你奥妙（奇妙）地重现基督埋葬在坟墓里三天。……在这同一的行动中，你死了，又重生了。

法人地位的不明确亦使得财产使用和收益分配的规范无矩可循，产生了借扩建寺庙之名大搞房地产开发，收取高价门票等种种商业化操作行为，破坏了宗教在社会公众心目中的形象。

从天津回来之后，偶然的机会，看到一部电影——《玫瑰之名》。故事发生在中世纪的一个偏僻修院。