今天礼仪的福音给我们呈现一个令人惊奇的比喻：一个葡萄园的主人出去，从清晨直到傍晚，为召叫一些工人，但到最后，按照同一的方式付给所有人，即使对那些只工作一个小时的人（参阅玛20：1-16）。

切记：没有一个家仆能事奉两个主人的……

教宗又说：“根据福音的教导，我们不是我们所拥有的财物的主人，而是这些财物的管理人。因此，这些财物不能被视为我们的专有物，而是我们代表天主实行他对我们的近人的圣意的工具。

初次来到他家，随和的主人及亲和的家庭氛围，使我好像回到了自己的家里一样，没有一丝的拘束感。没有福传经验的我，在他们的鼓舞下，向新教友和他们邀请的教外同胞宣讲了教会的道理。

片刻，她打开圣经，读下去：没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个，而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。

保禄和息拉被这位奴隶的主人拉到官长面前，被施以棍杖之刑，并被投入监狱。狱警把他们关在监狱的最深处。在半夜时分，保禄和息拉祈祷赞颂天主，忽然地震大作，监狱里所有的门都开了。

在父亲很小的时候，给人干活，没发工钱，父亲就和别的孩子拿了主人的钱，这些年一直找不到主人，就用这钱求神父为炼狱的灵魂做几台弥撒。父亲病倒在床上的日子里，我给他的头边放着他的主保圣人像和耶稣苦像。

按主耶稣明确的命令，我们首先要为圣召之恩一起和不断祈求庄稼的主人。这邀请是向多数人而发的：所以你们应求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

我想到了《圣经》中主人临行前给自己仆人金币的那段话，我意识到，我不能把金币埋在土里，我要努力去赚取金币，好等待主人的归来。从此，张再恩在学习中更加勤奋，工作上干劲十足。

正如葡萄园的主人会抛弃没有好收获的葡萄园一样，以色列人的罪恶也招致了他们的痛苦和死亡。