福音（一位家庭成员诵读，全体站立）恭读圣路加福音15:3-7那时候，耶稣设了这个比喻，说：「你们当中，哪个人有一百只羊，遗失了其中一只，而不把这九十九只，留在荒野，去寻找那遗失的一只，直至找到呢？

恭读圣路加福音1：26-38到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

圣史路加坐在肥牛犊上，这种动物是在耶路撒冷圣殿内祭献用的，这正配合圣路加福音开始时描述司祭匝加利亚在殿内供职，献香时得见天使与他谈话。

接着，教宗提到在这段《路加福音》中，主角是一个独生子和一个寡妇，他们与《圣经》所提的外方人都是最孤独和被抛弃的人，“除了天主外，他们不能信赖任何一个人”。

福音选读：路加福音13:22-30亲爱的兄弟姊妹们，主内平安！今天的福音是一个非常直接、令人深思的主题：“得救的人果然不多吗？”——这是一个人问耶稣的问题。

这是对利玛窦福传方式的最好注释。对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。（格前9：22）利玛窦正是遵循保禄的福传精神，在总结了前人两次失败教训的基础上，把目光投向中国文化。

注释：作者加扎尔（DavidGazal）是一个称作“圣若瑟外展服务”（Joseph'sOutreach）的慈善机构的创始人。

注释：1.奥利振，《若望福音注疏》，II，210：“现在每一个见证真理的人，无论他是通过言语或行为，或以任何方式支持它，都可以恰当地被称为见证人（殉道者），但这已经成为兄弟情谊的习惯，由于他们对那些为真理和英勇不惜以死力争者充满敬佩

（尾联）[注释]1，曲径深：曲折幽深的小路。语出唐诗“曲径通幽处，禅房花木深”（常建《破山寺后禅院》）。2，摇曳：树木在风中轻轻地摇动。

（参见：2025年1月9日林梅瑟记录整理，“波澜隐隐——王保禄（德旺）神父”访谈一文）（注释：“三十三想”是西南教会传统，在主日天不能去参与弥撒，年长者或会长就要组织家人或教友集体诵念“三十三想”——即耶稣在世三十三年的事迹