希伯来人这是外人对以色列人的称呼（创39：14，17；41：12；出1：16－19；撒上13：9）以民自己很少用这个名称（创40：15；出2：7）在新约时代一切讲阿辣美语的犹太人被称为希伯来人（宗6：1

天主回答以民说：“其实是他们的作法不公平。几时正义人离弃正义而去行恶，他必因此而丧亡；几时恶人离弃罪恶，而遵行法律和正义，他必因此而生存。”

他的同学也说，赵浩然真幸运，不但中号34中，还为家里省下上公参民学校的好几万元。那些学习好但未中号的同学都得交2万元的学杂费，我想这一定是天主对这个体弱多病的孩子的眷顾。

“土山湾文化历史”讲坛开幕式由徐汇区人民政府副区长、区文物管理委员会主任周秀芬主持；文汇新民联合报业集团副社长、《新民晚报》总编辑陈保平等致贺词；中共徐汇区委常委、宣传部长章卫民作重要讲话，称本次讲坛非常精彩

该会依托于民政部，官办民助，慈善、公益这样的概念自此具有了彻底的合法性。与这类半政府的慈善组织相比，当代中国宗教界的公益实践实际上走在了政府的前面。

特别是改革开放以来，中国天主教爱国会高举爱国爱教的旗帜，协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策，坚持独立自主自办原则，维护国家主权与民族根本利益，在加强自身建设、培养中青年人才、协助教会开展牧灵福传事业、推进民主办教

这是一个非同寻常的聚会，义大利天主教主教团，义大利民政和军警各有关单位，洛雷托圣母朝圣地所在地的马尔凯行政区政府等等，都为这项大型活动提供最有效的服务。　　

五、重塑教会精神与全球影响力教宗方济各以简朴生活（如拒住教宗宫殿）和亲民风格赢得广泛尊敬，被《时代》杂志评为“年度人物”。他重新定义教会的使命，将焦点从教义争议转向社会行动，激励数百万人投身公益事业。

韩丽娜修女（辽宁抚顺）神父、修女及广大教友应团结务实、齐抓共管，密切配合，使堂区呈现一派崭新的景象。使不管哪个年龄层的人都可以找到属于自己的团体，发挥各自的积极性，素质普遍得到提升。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。