关于牧灵朝圣访问，教宗说：“在四旬期的特征，也就是格外热心祈祷的气氛中，我邀请你们为我的两项宗座旅行祈祷。

二零零七年圣灰礼仪日当天，教宗在圣女萨比娜圣殿主持节日弥撒时讲道说：“在这重要的时期教会邀请我们守斋，动机当然不在于生理需要和追求体态的美好，而是出于人净化内心的需要。

或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。”

耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去，在路上问自己的门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”

这位五十二岁妇人说：「我们以谦卑和尊重的方式向穷人派发面包。我们当他们是自己的顾客，也为他们带来天主的爱。」她补充：「尽管我们自己也生计艰难，但还是希望模仿其他教友的榜样在四旬期内助人。」

这位五十二岁妇人说：「我们以谦卑和尊重的方式向穷人派发面包。我们当他们是自己的顾客，也为他们带来天主的爱。」她补充：「尽管我们自己也生计艰难，但还是希望模仿其他教友的榜样在四旬期内助人。」

教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。东方的智慧不仅攸关知识，更涵盖时间和默观，有助于帮助过于匆忙的西方社会停下和观望。“东方能够以超越的目光来观望”。

26岁的约翰·比恩解释说：“每个敲钟者都控制着一个钟，因此，想要敲响任何东西，都离不开团队合作，每个敲钟者都需要在正确的地方敲响它。”

一开始我很惊讶，回答他说是的。然后，他对我说，他也想有一个这样的圣牌。我微微一笑，接着跟他说不行，因为想要有这种圣牌需要加入修会，‘而你是个男的’。我们一同大笑起来。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤