修道人放弃了家庭和婚姻，度独身的生活，其目的是为了更好地与天主交往，因爱天主的缘故而服务于人群。

……在中国可以度信仰生活。

1553年，葡萄牙殖民者攫取了澳门居住权，1576年1月23日，罗马教皇额我略十三世宣布澳门教区成立，中国教区由此开始产生，从此，澳门成为欧洲天主教会对中国内地传教的基地。

生命比漫天的樱花更醉美；生命比秀美的原野更深远；生命比艳丽的玫瑰更馨香；生命比世间的所有更珍贵；生命包含着真、善、美、圣和爱；生命是纯结至唯的灵魂。

6.一直以来，教会内有不少男女会士，在圣神的推动下，宣发贞洁、神贫和服从的圣愿，选择以彻底的方式度福音的生活。

他写道：「我非常渴望度这种生活…就是当我走在纳匝肋的小巷里，所依稀看到并臆测着我们的主、这贫穷的工人，拖着衪的脚步，消失在凌辱和晦暗处。」这条路的草图已规划了，然而它是如此漫长而曲折的。

这些人没有心，没有爱与美，没有和谐，他们只想要解释：　　但是，当你给他们解释时，他们却不信服，又提出新问题，如此翻来覆去，没完没了。他们终其一生都环绕在耶稣身边，直到他们逮捕耶稣，将他处死为止！

教会尊重并面向那些以不完善和不完美方式参加她生活的人，赞赏他们所守护的正面价值，而非指责他们的局限和缺失。因此，需要有家庭牧灵的新幅度，知道滋养这些种子，使之成熟。

这多麽美好呀！教宗实行那在耶稣会内称为「灵修管理」的方法：这种管理风格不仅关注应做之事，也关注该如何做，秉持何种精神来做，以及「愈显主荣」。圣依纳爵说：「我们应秉持良好的精神来做事。」

这多麽美好呀！教宗实行那在耶稣会内称为「灵修管理」的方法：这种管理风格不仅关注应做之事，也关注该如何做，秉持何种精神来做，以及「愈显主荣」。圣依纳爵说：「我们应秉持良好的精神来做事。」