1980年，更因着圣教宗若望·保禄二世的第二道通谕《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），慈悲成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识。

教宗方济各在他的著作《开放的理智·信者的心灵》系列——与主相遇中写道：司铎必须寻求主，同时让自己被主找到；他必须与主相遇，同时让自己被主遇见。

它能表示四部福音中的任何一本：玛窦福音、马尔谷福音、路加福音和若望福音，根据这个定义，福音指耶稣在世上传播的好消息。

若望·保禄二世在罗马教廷热情地拥抱了阮文顺枢机，于1998年任命他为圣座正义与和平委员会主席。2002年9月16日，长期经受病痛折磨的阮枢机在罗马安息主怀。

面对如此功利境界，求偶心切的男子汉也不得不疲于奔命，整天像陀螺一样急速旋转，而那些急于求成者也不得不拿着少得可怜的首付款以按揭的方式购来新房，然后再长年累月省吃俭用压缩花销从牙缝里节约开支，为能按期交付该还的房贷

教宗为世界各地的苦难者祈求和平，特别关切叙利亚、伊拉克、乌克兰及非洲某些地区的冲突。教宗也勉励基督徒善度互相服务的生活，竭力做个不骄傲，随时乐於助人并尊重他人的人。

伟大的圣保禄宗徒也曾说过：现今存在有信、望、爱这三样，其中最大的是爱德。

革乃撒勒湖、提庇黎雅湖）和死海34.米该亚35.耶路撒冷36.狱中书信有：费肋孟书、厄弗所书、哥罗森书、斐理伯书（简称亦可，下同）；牧函有：弟茂德前书、弟茂德后书、弟铎书；格林多前书1537.救主受傅者天主与我们同在请赞美上主

哀哉孤独者!他若跌倒了，没有另一人扶起他来。”（训4:10）为此，弥尔顿也说：上主眼中看到第一件不好的事情就是孤独。在我和一位朋友的几次长谈中验证了这一说法。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑