难道这信德能救他吗？假设有弟兄姊妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧，穿得暖暖的，吃得饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处？

教宗指出：“她不逃避，不设法救自己，不使用人性计谋和精神麻醉去避开痛苦。这就是怜悯的明证：留在十字架下。满脸泪痕留在那里，但坚信天主圣子必能改变痛苦，战胜死亡。”

我们只要与耶稣、元始和终末（默廿二13）结合为一，祂必将救我们免于“死亡和负面”的深渊，使我们受到“天主、生命和爱的吸引”。青年应当摒弃自私自利、自我中心、肤浅表面的态度。

忘恩负义的人啊，请你掂一掂，神父肩扛的救灵担子有多重？他们要给不信者带来信仰，要劝导罪人改过自新，要引导亡羊回归羊栈，同时还要激励虔诚者信德日坚、爱德日增。

拥有一切而不占有一切，爱人、救人就爱到底、救到底，不惜交付自己的生命而至流尽最后一滴血。他为我们所立的榜样足可以作为解决今日人类所有难题的一把钥匙！

过去一些老年教友由于拘泥于传统，对许多梵二后的新礼仪怀有成见，并且信仰也只停留在“信天主，救自己灵魂”的初级阶段。

天主的恩宠，已经出现了，乃是为救所有的人。

所以，有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。

为赢得那软弱的人，对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”（格前9：22）福传要有牺牲和奉献精神，这是我的又一个深刻体会。以前，我的生活过得很舒适。自打参加了福传组，生活节奏发生了变化。

我们的救主要显示的，就是天主认识我们的心思意念”。　　教宗最后提到：“对阿夫拉特来说，基督信仰生活都集中在效法基督，肩负起他的轭，跟随他走福音的道路。作耶稣的门徒最好的德行就是谦逊。