当初有很多人给我们泼冷水，说现在的观众已经不会再接受圣经题材的影视作品了，但在我们看来，那是错误估计形势，在美国绝不缺少具有虔诚信仰的观众。事实证明我们是对的。

之后，缆车带领朝圣者进入了玛窦福音中魔鬼三次试探耶稣的地方。福音中耶稣的第一个试探：是真天主亦是真人的耶稣由于守斋而倍感饥饿，魔鬼抓住机会试探耶稣，要求他行一个奇迹，把石头变成饼。

我们以玛利亚的双目来瞻仰圣体，依赖童贞圣母的转祷，教会把救恩神粮──基督带给万民，让他们承认并接受他为唯一的救主。

四部福音都引述了依撒意亚先知书的同一章节来介绍若翰及他的使命。“你早在母胎内未形成以前，我就认识了你；在你出生前，我就圣化了你，选定了你作万民的先知。

在越南，每一人都会有一个属于自己的简单信仰，也就是对来生的一种向往，因此对外教人的福传，他们基本是可以接受的。也因为这点，越南的教会非常重视福音传播的本地化。

若意识到在那关键的一天，他们必须面对什么，他们也就会真正地愿意度福音教导的生活了。可惜，现代许多人相信，天堂、地狱和炼狱的概念虚无缥缈，不足挂齿。但是，根据基督和教会的训导，事实绝不是像你想象的那样。

先教宗使徒建议的先知性远见卓识让我确认了今天更新教会传教任务、本着福音精神重振宣讲的使命、把死而复活的耶稣基督的救恩带给全世界仍然是很重要的。

我们本来属于天主的子民，然而，我们却对自己的信仰一知半解，甚至需要请其他人（如，和尚）来给我们讲解福音，谈论我们的信仰。

如果你们要接受我的教导，首先你们要明白你们在天主眼中是重要的，祂召叫你们每一个人。你们要明白，你们的祈祷就是与父亲交谈。你们应该走的路是爱情之路，对天主的爱以及对近人的爱。

当时耶稣会中华省会长蒲神父明智的抉择，由北平将我们这批年青修士撒退到上海徐家汇，辗转到香港、澳门，在菲律宾马尼拉新乳（Novaliches）继续研读哲学，一九五一年在菲南岛试教一年，一九五二年进入碧瑶（Baguio）耶稣会中华神学院接受神学培育