“弦论”认为我们生活在一个三维膜之中。宇宙中还有许许多多其他的三维膜，跟我们所在的三维膜堆叠在一起，好像一层层摞起来的饼干。

因此，人若自认寻求一个完满的答案，将是很危险的。当旧约受苦义人约伯觉悟到自己无权向天主要求答案时，他说道：是我以无智的话，使你的计划模糊不明；是我说了无知的话，说了那些超越我智力的话。

就要走过这堵危险的墙壁时，只听身后轰的一声，我抬起头，看到这堵墙壁从发出响声的断裂处慢慢地向小胡同这边压了下来。说时迟，那时快，母亲将我一把推出，喊了声快跑！我本能地向前跑了三、四步便跌在水中。

通过他对魔鬼的战胜以及他日后的死亡和复活，耶稣把人类从这个危险重重的旷野带到了福地。

安哥拉伊斯兰团体声称，在过去两年，有八座清真寺遭拆毁，而任何人信奉该教，都有潜在危险被定罪为不遵守刑事法。　　人权活跃人士指责这种广泛的镇压。

在动乱的文革年代，母亲冒着被批斗的危险保存了一些圣经、圣书和圣像。她时常提醒一些老教友，要时刻祈求天主，定要遵守天主十诫。随着宗教政策逐步落实，信友的宗教生活得以正常进行，这更激发了母亲的信仰热情。

这在当时要冒极大的危险，还需要很大的勇气。在那特殊的岁月中，在我父母的身上，我看到了整整一代中国基督徒坚定、忠诚和勇敢的宿影。

不是的，葡萄园的工作或许不轻松，但是葡萄园外面更有危险。第一批进葡萄园工作的人，从第一个小时就被选上，从第一个小时就不用担心食物，他们不用在烈日当空中苦苦等待，一次次地失望。

他们有权不同意、有权认为道路是危险的，可能会产生不好的结果……。他们有权力。但总是在对话中的，不能扔完石块儿又把手藏起来，这样不行。任何人都没有这样做的权力。

刘神父很节俭，在兰州传教才近四年，自己已经筹建了两座教堂，又筹资25万，修建了大龙村公路，把危险路段用混凝土加固，使教友和这里的山民们走上了幸福平安路，村子里懂得感恩懂礼懂事的孩子们，都亲切地尊称刘神父为爷爷神父