在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说，圣体是耶稣基督特别的临在，祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺，我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。

这件祭衣收藏在拜登经常去的天主教会圣三堂的历史档案馆内，那是华盛顿的重要圣堂，从1787年起在支持废除种族隔离和争取公民权利的奋斗中起了重要作用。

这所圣堂是一座古老的建筑物，墙上的壁画都是福音故事的场景。教宗俯身亲吻了一位司铎向他伸出的木制苦像，并接过另一位司铎递给他的圣水。在场众人以雷鸣般的掌声和摇动的蓝白二色希腊国旗欢迎教宗。

（今日应守大小斋）（由于疫情的原故，教友不能前往圣堂参与圣灰礼仪。为牧民需要，教友们可以在家中，由家长或家庭中有带领能力的成员带领整个家庭举行圣灰礼仪忏悔礼。主礼者必须是教友。）

我从“信德”购得的第一辑圣乐光盘上，看到了太原一座座圣堂，有古老的，有新建的，对我有很大的吸引力。我想过几年约几位教友来太原朝圣，若真有此行一定来你家。祝你平安，主恩满渥！沈阿姨2006年3月4日

最近新修的圣堂是清徐县大北村的天主堂。记者：最近几年太原教区的福传成果如何？主教：改革开放以来，太原教区的教友人数一直在增长，开放初期太原教区有教友50000多一点，现在有70000多。

现在教区有36位神父，60位修女，圣堂及祈祷所46座，有教区修院、方济各女修会及孤儿院、幼儿园等教会福利机构和修会团体。通讯员：您能谈谈凤翔教区近几年的福传成果吗？

基督徒的生活是以圣堂为家，并以举行礼仪，特别是感恩圣祭，为‘教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源’。

圣堂内响起《恳求造物圣神降临》的歌声，呼求造物主圣神，愿新铎时刻享有基督的护佑，赐他圣化天主子民的恩宠，并向天主奉献圣祭。主教诵念祝圣经文后，举行授予祭衣礼。

到了2000年禧年，若望夫妇于12月来罗马朝圣，他们在圣依纳爵圣堂前的广场遇到了富高小姐妹会的修女们。若望说，“我走近她们，问她们富高神父什么时候被册封为真福。她们中的一位修女回答说，现在还没有奇迹。