重回教会的小多感受到阳光洒入心田的美好,她说:“每次办告解领圣体后,内心感到平安愉悦。”
这些表达主要包括礼仪行动和经文:比如宣读成圣体经文,施洗中的倒水呼求圣三的名字,和圣秩礼仪中的覆手等。
我在纽约步行五分钟可抵OurLadyofMountCarmelParish教堂,叩拜圣体,天天记得国内的同胞,尤其主内亲人、牧童们。
教会各成员的平等尊严出于圣神的作为,它根植于圣洗及坚振圣事,并由圣体圣事加以强化。但是相异别同样也是圣神的作为,他以不同的圣召、神恩和职务,将教会建树成一共融相通的有机体。
当耶稣建立圣体圣事,作为他和他逾越之祭的永恒纪念时,他把这卓越的启示行动,象征地置于他「慈悲」的光亮中。在慈悲的同一背景下,耶稣意识到这爱的偌大奥迹要在十字架上完成,于是,耶稣进入了他的苦难及死亡。
当耶稣建立圣体圣事,作为祂和祂逾越之祭的永恒纪念时,祂把这启示的卓越行动,象征性地置于祂慈悲的光亮中。在慈悲的同一背景下,耶稣意识到这爱的伟大奥迹要在十字架上完成,于是,耶稣进入了祂的苦难及死亡。
2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍,因为很多地方的礼仪都不统一,会给教友们造成一些误会,例如:有关手领圣体、弥撒中的举手问题等,很多地方出现了异议。