圣依勒内在讨论圣保禄宗徒时说：他离开世上的一切，跟随天主的圣言，以他的圣言为朝圣，以便能生活在圣言内。

且先慢斟一杯，但愿我领受的恩典，也如缓缓徐流的清泉（依8：6），传递出去，滋润人心。去参加避静是缘于看到修女分享的通知，对于灵修陪伴与心理学相结合的心灵辅导早有兴趣，蒙主恩佑得以成行。

作为达味后裔的圣子诞生在牧羊人中间意在告诉我们：没有人是孤独无依的；我们有了一位战胜我们恐惧的牧者，祂爱我们所有人，无一例外。白冷城的牧羊人也告诉我们，他们如何去见上主。

(依11：2)圣神也是神恩的施予者：“圣神显示在每人身上虽然不同，但全是为人的好处。

要非常谦卑，并时刻依靠上主保持这样的爱心，对待任何人都要有爱的忍耐和温柔，这就是最有能力的传道。愿上主帮助各位，在自己的家庭中、在儿女面前见证主的爱。

值2004年7月31日圣依纳爵罗耀拉瞻礼，教堂由吉林教区张翰民主教重新祝圣。呼兰圣母圣心堂，历尽百年的沧桑岁月。

（依九1）读经一的这个预言在福音中实现了：事实上，当牧羊人在自己的地方守夜时，「上主的光耀环照著他们」（路二9）。大地黑夜之际，天空出现一道光芒。这道在黑暗中出现的光芒，意味著什么呢？

诚然，正如圣依纳爵所说：“因为不是知道得多，而是内在地意识到并享受事物，这才使人满足。”

1658年6月，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)被命名宗座代牧主教，与高托兰第·依纳爵主教一起，被派到远东去负责这使命，但后者在路上逝世了。

(伯后1:4)圣依勒内。里昂(St。IrenacusofLyons)在《驳斥异论》上说:「因为这就是圣言成了人，天主子成了人子的理由;为使人进入与圣言共融和领受天主义子的名分后，成为天主的子女。」。