本性生命需要食物才能维持，灵性生命也需要灵粮才能维持。在旧约圣经中有这样一段记载：厄里亚先知在旷野中旅行疲乏至极，就卧地而睡。忽有天使把他唤醒：起来吃吧！因为你还应该走很远的路程。

武安大同堂区的张振轩神父这样回忆：“一次一个精神病人突然发病撞开我们修院宿舍的房门，把我们一群修生吓得够呛。我们几位同学便去找杨神父告状，也抱怨他接纳这些不三不四的各类人。

主教希望代表们重视灵修生活，建设好教友家庭，办好圣经小组，竭力抢救面临倒闭的一些堂口，为构建和谐社会作贡献。　　

1871年，他参与了成立耶稣婢女修会的工作。若瑟神父的灵修生活中心是朝拜圣体、祈祷、虔敬圣母和照顾贫困者。这位传教使徒于1888年1月31日在毕尔巴鄂安息主怀。

从信仰的角度看，伊拉克基督徒作了最美好的见证。即使面临背井离乡、丧失钱财等困难，他们仍然为信仰作证。当我在伊拉克时，最令我感动的是这些家庭依然团结在一起，他们无论在哪里避难都始终保持着团结。

从此，这位基督教的邻居改变了对天主教修女的看法，也开始从另一个角度看待天主教与新教在其他方面充满争议的问题。

从梵蒂冈角度而言，教皇把庞大人口基数的中国当做宗教的新边疆；从中国方面而言，随着中国社会的不断发展进步，宗教在社会生活、乃至政治生活上的影响越来越大。中国也需要正视在西方社会有着巨大影响的梵蒂冈。

我认为，从政治的角度来看，这是极好的事：没有人应觉得自己是外人；而且，在这极度痛苦的时刻，他们仍盼望能在当局的援助下逐渐重建生活。」斐洛尼枢机在这趟访问中告诉地方当局，教宗方济各宣布了慈悲禧年。

其实，类似的说法并非没有道理　　生命诚可贵，冷静不可少，无论遇到什么变故，都必须换一个角度去思考，另寻超越困阻的方法，如此才能减少不必要的悲剧重演。

今年三月下旬，我在一位朋友处，无意中看到了“信德”，我知道了这是一份天主教教会的读物，以前，我曾从事过办报工作，站在编辑的角度审视，我以为办得确实不错。