«公教文明»杂志社社长安东尼·斯帕达罗神父为此撰写新书«从本笃十六世到方济各»，由林道出版社于5月13日出版。

当范富强神父把主教的骨灰盒从祭台后面的小间捧出端放在祭台前预先布置好的追思台上后，吴建林神父开始主持礼仪。礼仪以圣道礼为主，吴神父简短地讲了道理。

院长王花蕊修女正在为大家演唱联大姑和白大爷正在为大家演唱下午2点半开始了年终的感恩弥撒，弥撒之后，又一幕感人的场面出现在了我们面前，宠林之家的赵益锋全家等6位教友带着他们给老人们的年货来到了进德老年之家

据老八路杨孟林（已故）讲，十几个穿呢子军装带指挥刀的军官进了堂院，派鬼子兵进堂搜查，结果搜出了八路军的军服和文件。

（答广西的一位林姐妹：我唯一的儿子想修道，我和爱人都舍不得。教会有这方面的号召吗？我们有意将他留在身边是犯罪吗？）答：教友夫妇，相互间以及对于自己的子女和家庭其它成员，是圣宠的合作者和信德的见证人。

捐赠仪式现场中国天主教一会一团社会服务委员会刘元龙、舒南武、林国贞三位副主任，河北省民宗厅任继远处长，北方进德冀海雷神父、夏晓蕾修女和马莉教友一同前往赈灾。

南加大经济学家伊斯特林分析这项研究资料得出结论：“许多人都有个错觉，以为赚的钱越多就会越快乐。于是人们把所有精力都用在赚钱上，牺牲了家庭和健康。问题是人们不了解，物质欲望会随著所赚的钱增加。”

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

林贝克提到：它完全不是为了用来管教小孩而设计的，因为它所追求的是一个完全不一样的目标。在古老的以色列，照顾年老的父母并不是理所当然的事，也经常发生年迈的父母无法独立生存下去的情况。

首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。