由此我们来反省自己，从生至今蒙受了天主的无数洪恩，常借耶稣的宝血救赎而从罪恶的丧亡中获得新生，这比聋子听见、哑巴说活、瘫子行走、瞎子复明的恩宠更奇更大，我们又如何还报了？

即将离开校园，前方的路或者不是一帆风顺，但不管前路如何，都诚心地祝愿各毕业生心存高远，越过万水千山。（原载：号角报）

焦老师讲述他小时候如何和伙伴们一起在河边玩闹，后来在小学代课，经历着那个时期的各种场景，后来跑基层做报道，接触的人和事就更多了，深深体会了桑干河流域人们的悲喜。

但要在数周或数月之前清楚直白地说出自己如何死亡的细节，世界上可能还找不到另一个这样的人。耶稣不但预言了自己的死亡，更指出祂死后第三天要复活，这句话没有一个人敢说，亚巴郎、释迦牟尼、穆罕默德都没有说。

这段福音讲述了耶稣是如何召叫第一批宗徒。谈到宗徒，我们相信天主教是从宗徒传下来的，所以宗徒们是非常特殊的一群人，因为他们是由耶稣亲自拣选，并自愿跟随主的第一批门徒。

信德与生命如何真正去爱自己的妻子？耶稣曾说过，最大的爱就是为他人舍命。我想最深沉的爱即是拿出一点时间为她祈祷，爱情最美的表达莫过于：“今天我为你祈祷了。”

他以解剖学的精细知识，详尽论述了人眼的复杂结构如何完美地服务于视觉功能，其精妙程度远非任何人类设计的仪器可比。佩利的论证在当时产生了巨大影响，使得设计论成为基督教护教学中最有力的论据之一。

“信德”：您青少年时期是如何修道？在什么地方读书？后来做过什么工作？　　单枢机：志愿立定后，我就来到景县的若石修院学习哲学两年，后来又加入耶稣会，到北京（耶稣会的德胜院）去做初学。

以此种方式可以看到信德如何充实人生活的各个领域。7.符合于教会对于此神学德行的训导，这些关于信德的反思，力图集合于教宗本笃十六世关于爱德和望德的通谕，实际上，他几乎完善了这道关于信德通谕的初步撰写。

一、牧羊人在中东地区的理解　　如何理解牧羊人的特性和职责，以及中东地区一种普遍理解，即牧羊人该与羊群共命运同呼吸。牧羊人曾是人类早期的一种职业。牧羊人可以是羊群的主人，也可以是为了养家糊口的雇工。