多位与会者表示，需要以关系、以关系的皈依为中心，如同语言组报告人在汇报时说的那样。特别的是，“有些人指出需要医治因教会丑闻而受伤的关系，并强调了信任在加强同道偕行旅途方面的重要性”。

（九9）最鼓舞人心的邀请或许是来自索福尼亚先知，他深感上主是散发喜庆和欢欣的中心，不其然向百姓呼喊救恩已临。

当我们蒙召成为仆人时，我们实际上被邀请参与一场生命重心的神圣置换——将自我从中心位置移开，让天主和邻人成为我们存在的焦点。洗脚在耶稣时代是最卑微的奴仆才做的工作。

这种谦卑让我们在祈祷中不再以自我为中心，而是将荣耀归于天主，在服侍中不再计较得失，只为完成主的旨意。二、以洁净的心灵承行天主的使命色辣芬遮足的意象，暗示着对圣洁的执着追求。

是否盛气凌人,常以自我为中心,伤害别人自尊?是否信口开河、任意贬低他人的声誉？是否将光荣天主、益于人群当作自己人生的最终目的？是否将“向万民传福音”当作自己的神圣使命？

三、教理的光照：《天主教教理》对财富的教导教会并不反对财富本身，但强调应合理使用、以天主为中心。《教理》第2536条：“贪心，是一种不正义地渴望占有别人所有之物的倾向。”

海斯堡神父做了72年神父，最热衷于举行弥撒，是他内在生活的中心和良善涌流的泉源。Doyle神父和大家分享海斯堡神父常有三个简短的祷告。

林书豪在采访中多次为自己的基督信仰作见证，真正让人们知道什么叫做有如神助，他的生活中心始终是上主，学业、篮球、人生观、婚恋观全部围绕这个中心展开。

二、堂区层面1、信德年中圣体敬礼尤其要成为堂区信仰生活的中心，要求教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体，教友轮流朝拜圣体。

三、在今年秋收以后，教区将在各堂区组织布道大会，这项工作将由教区牧灵中心的神父和王秋进神父共同负责，配合各本堂区主任司铎进行。