据陕西省档案馆的民国二十五年（1936年）资料，陕北地区各政府呈报的教堂调查表数据看，天主教堂共8座，基督新教教堂共7座。虽然这些调查数据存在一些误差，但可以反映出陕北教堂数量急剧减少。

西班牙国王伉俪、政府要员和教会领导人等在场迎接。　　教宗在他的抵达致词中，首先感谢西班牙国王和王后的热情欢迎。这令他想起大约一年前他到圣地亚哥德孔波斯特拉与巴塞罗那的访问。

此外，教宗还进行了许多大公性和与其他宗教有关的活动，比如在德国与信义宗信徒会晤，谈论有关以天主为先的主题；在贝宁向政府当局发表有关各宗教间对话的谈话都是。

她们的教学方案也被政府批准了。但是为他们找一些女教师是很困难的。她们赢得了很好的声望。她们的精神既简单又好。同时她们也热心帮助神父工作。

政府只许会士们每年在建定圣体和圣神降临瞻礼读福音、默祷和唱诗歌，但不准举行弥撒圣祭。

柴神父指出，教会已向政府贷款，自二零一一年起搬迁修院内的住户及拆除违章建筑，目前正在进行全面装修，但「由于是古老的房子，材料不好买，有些需要手工去做」。

后来政府把他送到老年公寓，有专人护理，我们还经常买东西去看望，从感情上已经分不开了。再后来，得知他去世了，我们给他献弥撒念亡者经，我觉得他的灵魂是平安的。爱心岗也就是那个时候被人们知道的。

民怨为之沸腾，政府的权威诚信也因之扫地。改革开放30多年来贪污腐败不断在滋生漫延，不断升级。有学者认为已经演进到三化状态，即复杂化、隐蔽化、智能化。

1984年政府允许山西修道院复学招生，郭印宫主教和张若望神父来校同我们俩商量招生事宜。由我俩出题、考试、判卷、评分。开学后我们免费担任教学，他任哲学和哲学史，我先后任英文、大学语文、教会史。

韩家骏说，因为圣约瑟书院是自主学校，圣弥额尔小学是政府辅助学校，两校的行政系统不同，就算改名后，校政还是独立。