此外，由于日前见报的一篇教宗访谈报导了贝尔格里奥想像自己会在罗马蒙主恩召，而非回去阿根廷，遂令人心生遐想，以为教宗不想访问阿根廷。因此，在这次的机上记者会中，也有人提出这个疑问。

他的希望和期待体现在日常的耐心中，他不顾一切，保持醒悟，直到最后他的眼睛看到了预许的救恩。教宗接着说，西默盎的耐心是天主耐心的一面镜子。

如果我们基督徒在生活中，也能像刘姥姥一样，做一个坦荡而真诚的人，散发出强大的正能量，也是光耀主恩，上主必祝福我们。

如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日”（格后6:2）。因此，没有必要将今天与过去的其他愿景相对比。仅仅重申已有的宗教信仰是不够的，这些信仰无论多么真实，都会随着时间的推移而变得抽象。

因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

他们认识到这才是有待迈出的步伐，唯有使用他们的“母语”，基督救恩的宣讲才能抵达每一个人类团体和每一个人。教务会议的神长们跟随如利玛窦神父那样的伟大传教士们的足迹。

另外，“玛利亚的转祷与工程清楚地显示服从于耶稣基督，将祂作为在每个人身上施予恩宠和救恩的根源”。

[1]参H.Mühlen《神秘人物—帕德博恩》1967年:意大利译本罗马，1968年，575页。[2]《路加福音注疏》，第18段(《希腊基督徒文集》GCS49，第227页)。

在9－19节中，耶稣是羊栈之门，是一条通向救恩之门，这扇门不是为牧羊人而是为羊群准备的。所有通过这扇羊栈之门才能获得救恩。在第10节中，耶稣讲得很清楚，他来是给羊群获得生命，而且获得更丰富的生命。

（路23,27-28.31）耶稣，愿你的国进入世间每一国家；愿旧约的子民和所有民族都蒙受你的救恩。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。