就因为这样，无法一次面对所有的问题。虽然必须注意的是解决全面的问题，但是需要一步一步进行，先从那些可以立刻解决的事情开始。有人主张必须先制造一种条件局势，好使停战不会再次遭到侵犯。

现在他当了教宗，无法再回到老家住一段时期，只能趁着回国牧灵访问的机会，到自己心爱的老家张望几个小时，抚摸自己昔日的书房、餐桌、厨房、家俱和院子里的一花一草一树，我们可以了解教宗此时此刻的心境，他真不知道何时才能再看到自己这个家

使慈悲在世界上显得莫名其妙的自恋行为是如此之多，我们甚至无法认出它们来，例如有限和罪恶。这就是为什麽我们需要意识到自己是罪人，以坚定我们对天主慈悲的信念。

当儿子再也无法承受痛苦，精神即将崩溃时，就像圣经上的那个失而复得的小儿子回到了家中，他终于接受我的劝告，回校进行复读。入校后，他深刻认识到：必须回到主的怀抱，事事依靠主，前途才能一片光明。

一个人若不能如此，就无法获得新生命。一个基督徒的改变，首先是观念的改变。很多基督徒，喜欢给自己的外表多一个基督徒的标志，比如挂个十字架的项链，别一个标有爱字的胸针，这个当然没有错，但这并不是最主要的。

如果没有其他人，只凭自己，人无法生存。你同意吗？我同意。他回答。好，作为一个群体，如果不遵守这几条诫命会如何？首先，第四诫，孝敬父母。

不管是纹身还是发型，不论是手机还是言论，也许我们70前后的人有时无法理解。

可敬的王书楷神父我们无法相信，我们也不能相信这一沉重的事实。前天都还和教区其他神父一起商讨教区下一步发展规划、昨天晚上还同堂区其他神职人员一起吃了晚饭的老王神父，就这样一去不复返了。

许多青年团契刚开始时呈现出一片欣欣向荣的气象，但不多时，重视灵修的人或信仰根基很牢的人会发现参加圣经分享无法进入生命的层次了，因为分享圣经变成了分享生活，不是从圣经的教导去反省生活，而是直接变成了分享一周的生活琐事

如果我无法如此在哭泣、悲伤中发言，那麽就最好一言不发。我们可以用爱抚和举止，却无需言语。