梵蒂冈亦有体育协会TeresaTseng摄奥运会涵盖范围之广，共分十种：除了夏季和冬季奥运外、亦有青年、残疾、特殊和听障的夏季、冬季奥运。其中项目涉及30多种，参赛资格亦各有不同，取决于运动项目类型。

修女们除了在本地及河北的其他一些教区服务外，她们福传的脚步也深入到山东、山西、黑龙江等地。正如圣经中所言：含泪出去播种，含笑获享收成。

1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应“划界自守”，“固步自封”，“不问世事”，在现代国家中，教友“应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退

他在出外传教前于旷野里用40昼夜祈祷，（玛4：1-2）;耶稣在步行水面后，“便私自上山祈祷去了。”

主耶稣的这种有先有后、由内及外的福传生活，也是祂“爱近人”的生活原则。主耶稣先将这位聋哑人带离人群，然后，用一个“仪式型的方法”开启了他的舌头、打开了他的耳朵。

这时奇迹出现了，肠子已流到外面的姥姥竟睁开眼来，看了看哭得泪人儿似的老舅，慢慢吃力地抬起手来，替老舅擦了一下泪，并艰难地笑了一下，说：“老儿，你……没事……就……好了。

大瞻礼去教堂，也似外教人。姐姐责备我，我还暗地里笑姐姐没有文化所以那样愚顽。

首先想到的是为他找神父，这方面我已经努力了，没有结果，也发现他本人并不赞同（他是个外教人）。而电话里头，也没办法三言两语为他讲要理。他向我求援助，他急需经济援助。我突然明白：爱的行动，也是传道！

后来，一个教外朋友给我介绍了一个巫婆，她诊定我的病是“邪魔附体”，并且断言：若不按她给定的方式治病，即使吃倒了“药架子”，也不可能治好。我无奈地叹了口气。

听她老人家说：她的双亲是外教人，自幼耳濡目染，对民间拜神活动可说“很专业，很在行”。