依撒意亚先知书上预言说，凡有血肉的，都要看见天主的救援。救援是给予每个人、每个民族的，无一例外，也没有人可以说：‘我是完美的，我已得救’。不是的。

1644年，汤若望进入北京之后，汤若望向清廷进献历书范本一册，指出旧有历书的谬误之处，且准确预言日食，清廷采用他所进献的历法，定名为《时宪历》，并在历书封面印有依西洋新法五字。

按照信德的道理，无论灵魂肉身哪一方面的需要，我们都可以抱着依恃信赖之心向全能仁慈的天父祈求，但却因为我们不知道所求的事物对我们灵魂究竟有益还是有害，所以就要请求天主定夺，而全随他的圣意，因为他的措置总是为着我们的益处

童贞玛利亚聆听了天使的话，便立即动身到依撒伯尔那里，帮助这个已怀胎的表姐（参閲：路一39-56）；在白冷城，玛利亚生下了天主圣子（参閲：路二1-7）；在加纳，她把两位新婚夫妻的困窘放在心上（参閲：若二1

温良敦促我们搁置那使我们分裂及失和的一切，始终寻求新的方法，好能在合一之路上继续前行，正如这片土地的儿女们的作为，包括日前被册封为圣人的玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德（MariaElisabettaHesselblad

主礼在蜡烛上刻划一个十字，在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字A(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加)，表示天主是起始和结终；在十字的四角空处刻写本年度的四个数字，表示时间属于天主；再将五枚乳香钉依十字形插入蜡烛中

教宗最後感谢埃及对他的热情接待，并引用《依撒意亚先知》的话降福全体埃及人民说：我的百姓埃及是应受祝福的！（十九25）

庆祝活动由该团队的敬拜赞美合唱团五位代表的一曲《赞美主在黄昏的时候》拉开序幕，来自浙江舟山的教友之家副组长余依芬致欢迎辞。

因此，他期待人有信心，学会以祈祷来体现对他的信靠依恃之心。在福音中，每当主看到人拥有信德时，他常常表现得是何等激动（参阅玛15：28，路7：9，10：21）。

嘉俾额尔天使曾为圣母和她的表姐依撒伯尔报喜。他也是三大天使之一，是喜慰信息的特殊使者。借此我们要效法他，做天主特殊的使者，为主而活、为主而做、为世人传播福音。