耶稣从诞生的那天就奇迹不断，玛利亚多少也母以子贵，但若瑟呢？甘做绿叶，淡定地承担一切，是丈夫，是父亲，更是仆人和杂役，但在爱内，这又有什么不同呢？

后来有一个诗人写了一首名为《致彼拉多》的诗，全文如下：懦弱象一只倦伏心的蜥蜴随时伸吐红色的细舌缭乱人脆薄的意志它迂回缠绕的身躯摇摆晃动吸引任何陷入迷惑者与之共舞然后在萦绕不断的旋律中双双腐朽将灵魂折价换来的权力之舟承载着残骸无边漂浮在历史的洪流里翻腾搅拌出悲怆的白沫不仅是彼拉多

危机　　清朝中叶，民间反对天主教势力与天主教会不断发生摩擦，为了息事宁人，清政府于道光七年（1827年）查封了蚕池口天主教堂（北堂），并没收全部教产。西什库教堂几近消失在历史的洪流中。　　

教宗真福若望·保禄二世在他的《人类救主》通谕第10号中这样说：为使我们的信仰更具有影响力和感染力，你我都要在生活中不断反省——启示的根源，爱的天主要我们怎样将他的喜讯带给更多的人

在争吵不断，没有爱的家庭里长大的儿子，养成了叛逆性格，上小学四五年级时，已经非常不听话。

这浸润着永生意义的给予，使我们今生所思所想所为无不根植于其中，从心底不断涌出常新的喜悦和崇高的情感。

“文革”以后，他把握时机，不断提升自己各方面的素养。和他一起相伴六十多年，我们之间非常默契。我曾担任北京天主教神哲学院的常务副院长，我工作中的主要任务就是帮助主教顺利完成各项目标与任务。

新教友亲身得着信天主的好，会主动地回去宣讲，这种滚雪球的方法使得慕道队伍不断壮大。（未完待续）

这悔改与接受福音不是一日之功，也不是一成不变的，而是每日不断的努力才能做到的。

我五、六岁才会说话，八、九岁才上学，一生是战争、苦难不断，没上过中学和大学，只能靠自修，最后竟能到日本完成博士学位，这是要很下苦功的。