届时，来自美洲大陆各地的公教团体代表将共同探讨教会传教问题。

巴基斯坦基督信徒团体会议领导人决定，所有基督信徒将于圣诞节当天走上街头，要求政府废除渎神法。未来几天拉合尔高等法院将决定因渎神法被判死刑的亚西亚‧比比听证会日期，这个话题在巴基斯坦仍争论不休。

在初期的基督徒团体中，多样性与一致性就已经非常明显了。而这种张力，必须在更高的层面上得到解决。再进一步。为了在信仰的道路上前进，我们还需要与其他基督宗派和团体的兄弟姐妹们进行大公对话。

经过十年发展，分享营成员分布于北京各个堂区，活跃于北堂洗后关爱中心、陪伴员、青年唱经班等诸团体中。

以斯拉先知在带领虏民回归后，听说民与异族通婚，撕裂衣服和外袍，拔掉头发和胡须，惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。

圣经为我们举出一些例子，说明许多男女是在晚年时蒙天主召叫参与祂的救恩计划。我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。

今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。让我们祈祷,愿在中东能孕育交谈、相遇及修和的精神。

最后，教宗提到黑奴圣女巴基塔和所有追随她的芳表为贩卖人口受害者服务的许多修会，尤其是女修会。

教宗最后强调，利用宗教从事暴力和战争令人无法接受。在引导我们的团体走和平道路及谴责各种暴力行为时，我们必须旗帜鲜明，不能模棱两可。

在服从中恒心行走，使个人和团体的智慧走向成熟，从而也能使规则适应时代：其实，真正的更新是藉着顺从和服从培养出的智慧的杰作。正因为如此，喜爱规则及聆听修会年长者就能使奉献生活不断更新。