他有过动摇，但为了真理，为作世人的赎价，为了唤醒人沉睡了的良知，他依然走向加尔瓦略山。为了真理为什么要遭如此迫害？耶稣在十字架上问世人，但他为世人祈求：父啊，宽恕他们！

这次也不例外，巴尔多禄茂一世宗主教派遣佩加马的总主教约安尼斯·齐齐乌拉斯率领代表团莅临圣伯多禄大殿参礼。这位东正教的总主教也是天主教与东正教神学对话国际混和委员会的主席。

我知道，耶稣告诉玛加利大修女给予世人十二项殊恩的最后一项——凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头，能领临终圣事，不带着大罪死去。

最后在这位朋友的带领下，李若瑟来到了北京西什库教堂并加入了慕道班。通过学习他更加深刻、全面地了解了信仰和教会，慕道期结束后，他借着洗礼成为了教会中的一员。

圣牌一面是耶稣圣心像，另一面是加尔默罗圣母像。

佛教采取的宽容适应策略，加快了其中国化进程，获得了在华发展的机遇。历史上，发生在中西方旷日持久的“礼仪之争”，导致中国天主教在华本地化进程缓慢。

另外还有圣母经，根据路加福音的记载，这是天使加俾额尔给圣母报喜时，庆贺圣母的话。该经文的结尾是教会加上去的，求圣母为我们祈求天主。天主教徒还学会了许多其他正式的祈祷词，诸如：信德经、望德经和爱德经等。

同时，软弱也加强了人与天主间的关系，因着自己的软弱而紧紧地跟着基督以防跌倒。人的一生中，还有一个与之相偕的孤独。孤独是任何人都必须学会面对的东西，因为它是人人都不可避免的一种体验。

从神学和教会学的角度，文致和主教等为为基督信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些“饥渴慕义者”（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

一天就做好了，晚上就给我抱过来了新被子，又把那床薄被子抱过去拆洗，这样两床被子都加宽了，又做了新被罩，大约花费100元钱，（主要是棉花）修院给报销了，还做了一床夹被，用以前的被罩做的，并且每床被子又都缝上了被头