虽然从利玛窦将世界地图在肇庆展示给中国人开始，很多国人慢慢弄明白了中国在地球上的大致位置，但四百多年来中国人仍然习惯于旧格局地图。

由于民国政府从立法上承认与保护宗教信仰自由，使伊斯兰教获得了公开的政治与社会地位，过去封建帝制时代不可思议的伊斯兰群众组织与学术团体，在民国政体下获得新生与发展，从而使穆斯林第一次以团体组织的名义介入社会与政治生活

耶稣升天以后，伯铎领导使徒们，公开传教，第一次就有二十多人受洗。今天，天主教会拥有十亿信徒，基本结构一如当年。

这种关系在耶稣开始公开讲道时就显而易见了，当耶稣在约旦河接受若翰的洗礼时，圣神有如鸽子降下，又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3：17）玛窦为我们勾画出一幅天主圣三奥迹的图象。

使我吃惊并且感激的是，我在任何地方都没有遇到过对这个信仰的公开的挑战或轻蔑。无论圈内人还是圈外人，读者们对这个事实都闭口不谈，我自然也明白，这是一种尊重。

山东大刀会的头目在群众中公开扬言打洋教就是为了发洋财：咱羊山的穷哥儿们不要怕，咱们是占团地的，肉肥汤也肥，我们吃肉，大家也能喝汤。

1980年代后期，由于著名港星周润发公开为一位影迷进行按摩治疗，使吴若石及他所推广的脚底按摩疗法在香港大受追捧，并流传至中国大陆。

我（郭玉明）以前不敢公开信仰，更不愿进教堂，我曾许诺：“等我退休了我就全职为主服务，今天愿望终于实现了。

马相伯曾公开感慨道：人人都在大谈科学，而不是良心和宗教。

那个时候，父亲还在村上担任职务，从来不公开参与教会的活动。但是，主日天早晨，当教堂有神父来做弥撒时，他鼓励我们去教堂参与弥撒。他后来离开村上领导岗位后，也是偶然去一次圣堂参与一次弥撒。