下山的路上，我们默默地为这里的山民祈祷着，愿天主赏赐他们奇恩，赐给他们火热的心，做传扬福音的见证者。“我栽种，阿波罗浇灌，然而使之成长的却是天主。”（格前3：6）

主恩浩荡众志成城建圣堂“若非上主兴工建屋，建筑的人徒然劳碌”。

下山的路上，我们默默地为这里的山民祈祷着，愿天主赏赐他们奇恩，赐给他们火热的心，做传扬福音的见证者。“我栽种，阿波罗浇灌，然而使之成长的却是天主。”（格前3：6）

他的希望和期待体现在日常的耐心中，他不顾一切，保持醒悟，直到最后他的眼睛看到了预许的救恩。教宗接着说，西默盎的耐心是天主耐心的一面镜子。

因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

众人都知道祂将回到父那里去,为他们准备地方,并将派恩保圣人前来。但不知何日在天上再聚首,因此走在离别的路上,格外悲伤。〔语译〕耶稣四十天南北奔走,慰勉门徒信众显奇迹。

如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日”（格后6:2）。因此，没有必要将今天与过去的其他愿景相对比。仅仅重申已有的宗教信仰是不够的，这些信仰无论多么真实，都会随着时间的推移而变得抽象。

[1]参H.Mühlen《神秘人物—帕德博恩》1967年:意大利译本罗马，1968年，575页。[2]《路加福音注疏》，第18段(《希腊基督徒文集》GCS49，第227页)。

，对救恩乃史亲切的吁请，因为先知用它来宣布默西亚的到来(参弗3:14；岳2:21-23，则9:9)。当流亡之日结束，天主让祂的子民感受到祂生活与动态化的同在时，祂向他们发出喜乐之邀请。

他们认识到这才是有待迈出的步伐，唯有使用他们的“母语”，基督救恩的宣讲才能抵达每一个人类团体和每一个人。教务会议的神长们跟随如利玛窦神父那样的伟大传教士们的足迹。