诚实守信是根本是非黑白不评论仇恨气愤抛脑后主的话语记在心情也虚爱也虚情爱之中含名利有也虚无也虚有无到头空欢喜追逐来追逐去一缕清风手中捋天上义德拿到手地上烦恼自然去弃绝异端邪淫事跟随主道不迷离思言行为细考究为主尽忠有奔头纯洁心灵不可丢衣着端庄要保守宁穿补丁摞补丁不为不义求丝绸舍掉手中得来草换取天堂永生宝全心全意为永生世俗一切由他去

信德讯1月28日下午，唐山教区杨各庄堂区在本堂祁德胜神父的带领下，组织教友们学习了《天主教唐山教区2024年福音年牧函》。

我想起俄罗斯文学的伟大传统，陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴和阿赫玛托娃，至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分，涅斯托里教派。

他曾经在德肋撒姆姆的垂死之家做过一个月的志工。近年来从事散文写作，提倡社会关怀。其作品传达出的关怀弱势群体的理念，引起台湾社会广泛的反响。

（作者：吴玛利亚）重庆市江北区德肋撒堂欢庆圣诞佳节12月23日，德肋撒堂(临时过渡场所)提前欢庆了一年一度普天同庆的圣诞佳节。德肋撒堂内张灯结彩，大门前的对联、标语及彩旗把教堂内外装扮得格外漂亮。

信德网讯为使更多的青年对自己在教会内的使命，有更深一层的了解及进一步的发展，在温州教区培育组诸位神长——陈时雨副主教、钟金星神父、王立荣神父、王华萍修女、刘德宠修士的倡导下，教区于

7位平信徒分别是：马耳他籍约瑟夫·扎赫拉（JosephF.X.Zahra），担任委员会副协调人；法国籍让-巴蒂斯特·德弗朗苏（Jean-BaptistedeFranssu）；

对于那些朝鲜族殉道者而言，他们也是社会平等和社会爱德事业的殉道者。在过去，所有人，特别是弱小者或所谓的下层人士，是无法享受到社会平等与社会爱德的。

该清真寺由苏丹艾哈迈德一世建于17世纪初，故正式名称为苏丹艾哈迈德清真寺。本笃十六世教宗于2006年访问土耳其时曾来过这里。教宗方济各同他的这位前任一样，赤足、合掌、低着头进入清真寺。

教宗在圣玛尔大之家的清晨弥撒中为这些殉道者祈求：「让我们为他们祈祷，求主接纳他们，视他们为殉道者；也为他们的家人祈祷，为我悲痛不已的弟兄塔瓦德罗斯祈祷。」