他有两本着作被圣座教义部判断为有问题，一部名叫《耶稣基督解放者：从历史神学角度解读纳匝肋的耶稣基督》，另一部名叫《对耶稣基督的信仰。从受害者论耶稣基督》。

教宗接见修女团体(@VATICANMEDIA)教宗良十四世于9月22日在梵蒂冈宗座大楼枢密会议厅接见了殉道贞女圣加大利纳修女会、撒肋爵圣母无染原罪传教修女会、沙尔德圣保禄女修会和圣地赤足加尔默罗隐修女会的代表们

随后担任以下职务——1988-1991：济金绍尔圣母小修院财务主管；1991-2006：作为信德与恩宠团体司铎在坦巴昆达教区传教；1991-1993：坦巴昆达教区小修院院长；1993

一位网友问：犹达斯出卖耶稣也是天主的旨意吗？也就是说，他是天主救世的工具吗？请神父解答。答：首先我们要知道，天主在造人之初即赋予人智慧和理性，尤其给予人自由抉择的权利。

1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱

（路23：4）而玛窦福音记述得更详细：“原来他知道，他们是由于嫉妒才把他解送来的。

除多尔姆斯外，还有十一月二十一日在喀麦隆遇害的三十岁肯尼亚籍传教士克斯马斯·昂达利。

通过全国性的雕像方案征集评比，海克多·达西尔法·科斯塔一举夺魁。他提议在里约热内卢附近的科尔科瓦杜山顶修建一座巨型的耶稣基督雕像，这位救世主将伸开他宽大的双臂来拥抱这座城市，把他的怜悯与博爱洒向世界。

虽然保禄在自己写的致迦拉达书中，没有详述为何拜访伯多禄，同他讨论些什么，不过字里行间，表示此行具有极大的共融意义。

（玛利亚修女）