在太原、榆次、西安和香港，她的姊妹们仍然秉承她的精神，在多数是教外人居住的国度里“献身于普世性的使命”并“渗入时空，为传扬福音服务”着。

每年的复活节前，清朝康熙帝的《十架颂》这首诗，都会成为新教议论的热潮，还有人普了曲歌唱。

我们作神父的要“身在教区，心在普世”。对于这一点，我认为美国教会就做得非常不错。我本人属于纽约教区，可是我的心却在普世。

「我要从各民族中将他们领出，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地方；」解释：这表明天主不仅恢复以色列，也具有普世性。预示新约中普世教会的聚集。

太虚法师遂与普仁、普勇、普德等商议,拟组建青年佛教护国团。同年5月7日,太虚法师在上海永生无线电台发表广播讲话《佛教与护国》,并发出通电,号召全国青年佛教徒成立护国团,支援前方抗战[5](P195)。

曾凌云修女；宋清贞修女、宋清纯修女；兰艳婷修女、兰俊婷姊妹陕西凤翔：刘乖琴修女、刘岁琴修女；王会宁修女、王晓宁修女陕西渭南：白银鸽修女、白忙鸽修女陕西周至：李函芳修女、李献芳修女；马句芳修女、马句宁修女；陈普应修女

5月14日，袁世凯密谕百官：日以亡国灭种四字悬诸心中，激发天良，屏除私见，各尽职守。

4月老和其他天使一样，是神的仆人和工具，神使用他执行祂的隐秘的决定，尽管月老勤勤恳恳奔走于昏昏暗暗的花前月下，豆棚瓜桇，密林海滩，但百密难免一疏，有时张冠李戴，拴错了脚！但是最终还是有缘人终成眷属。

“信德”对福传工作起到了相当大的作用，我们通过“信德”了解各教区的状况，普世教会的动态等。不仅如此，“信德”在堂口的治理方面也发挥着作用，我经常看“信德”，也鼓励教友们多“索阅”。

她出版了《德日进集》，是首位以中文普及其概念的人。同样，他的《人的现象》和很多其它有重大影响的作品已经被翻译，甚至两度翻译。