在毛泽东1949年从河北西柏坡迁入静宜园双清别墅之前，香山的全部设施和全部园地，曾全部归慈善学校所有。1920年，英敛之又在香山设立静宜女学，后又设立辅仁社，教学生“学文”，宣传天主教。

第三十一条各级宗教事务部门应将互联网宗教信息服务管理纳入“双随机、一公开”监管体系。

墨西哥的神职班，教宗迄今，我们只谈了印第安人，但这决不意味西班牙人对圣母的敬仰之情有所逊色。

前言继讲授爱德与望德的两个通谕《天主是爱》和《在希望中得救》后，教宗本笃十六世又颁发了《信德之门》手谕，并由此开启了信德年。

教宗方济各在2015年发行的通谕《愿祢受赞颂》（Laudatosi’，以下简称LS）中警告说，技术可以阻止人们“直接接触他人的痛苦、恐惧和喜乐，也毋须直接面对他们复杂的个人经历”，并可能会增加“有害的孤独感

二十世纪的天主教传教区改革在刚刚过去的一年，适逢教宗本笃十五的《夫至大》（Maximumillud）（1919）宗座通谕发布的百年之际，追忆天主教教会官方训导对于上一世纪教会传教区活动的伟大的革新之见亦成为绝佳时机

教宗圣若望保禄二世在其深刻的通谕《信仰与理性》（FidesetRatio）中，以优美的意象描绘了人类认识天主的两种方式：“信仰与理性，好比是人类精神赖以飞翔，瞻仰真理的两只翅膀。”

教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕里指出：因信而得的知识，看来像似不齐全的形式，需靠个人逐步澄清而臻于完善……由启示而来的真理需要用理智之光来理解。

通过多默的问题，我们得到了主耶稣更多的启示。主耶稣说：我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。到天父那里去的路不是乘汽车、不是搭火车、也不是乘飞机，耶稣基督是这条通天大道。

此时的白吉太已经通读了《圣龛中的呼声》，明了了拜圣体的重要性。于是他填了自己的名字。第二天，他安顿好店里的事情后，晚上九点左右来到了教堂。