正是在他的言传身教下，二十几位老人陆续领洗进教。敬老院住房多，能容纳一百多位老人。王有生心想，如今已有20多位教友，何不成立一个祈祷所，让神父定期给老人做台弥撒，送送圣体。

其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子

我做修女二十多年了还没梦见过主耶稣。原来那极美的面孔是耶稣！修女的话驱散了她心中原有的恐惧。张志敏在琉璃厂换了镜框，回到家把那幅像挂在卧室。

若望保禄二世不但是一位彰显生命价值的伟人，也是连接二十与二十一世纪的桥梁。担任教宗以后，他积极带领教会与人类，一同迈向第三个千禧年。

崇祯二年（1629）五月初一的日食，监官据大统历推食三分二十四秒；回回历推食五分五十二秒；礼部侍郎徐光启（1628年奉召入京）依西法推北京食二分有奇，南京食六分有奇，琼州食既，大宁（属山西隰州）以北不食

他在一八五四年十二月晋铎，一八五七年被派遣到尼罗河传教站工作，开始了他在中非二十四年的使徒工作。期间他曾到欧洲各地去唤醒传教意识，并于一八六七年成立一间为神父与修士的传教修会，神恩是非洲的福传工作。

他和罗学宾神父合著的《中国哺乳动物化石目录》一书，是他对中国哺乳动物化石二十年来研究成就的经典性的总结。德日进神父在中国工作了23年。

因为这是她特选的圣地在圣堂拆掉不足二十年后，十字圣号在天空以柏树的自然形态彰显给众人。证实圣母依然临在这个圣地。

教宗这次出现有新的相貌，他头上戴着一顶看似草席编织的红色宽边圆帽，这样的帽子记得过去若望二十三世和保禄六世两位教宗曾在出外访问的场合上戴过，只不过昔日两位教宗戴的是呢质的，现在因为天气还热，所以教宗戴的大概是草席编织的

随后在二十多年的教区复兴时期，需要大量的人力、物力、财力的支撑，老人勤于节俭理财有方，从不乱花一分钱。