但事实上，他们具有这种能力，并不意味着他们总是明智地、合乎理性地去行事。什么东西使一些有权势的人做事像猪一样？这是有关那些有名和富有的人，近来以一种愚蠢和不道德的方式做事。

(n.14;比照《大赦手册》24页,N.15;113页,N.17;114页)(9)协助讲授要理或学习要理。

“外王”是经世济民，治国理政，特别指在社会活动中好似君王。儒家也提出实现“内圣外王”的途径，就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

无论在学校或在堂区，白冷会士努力的方向是：支持宗教与文化交谈，加强四海一家的意识，强调教会学习与团结的角色，促进基层团体实践共同的愿望，与他人交换灵修经验，帮助有益于福传工作的研究等。

"（玛28：20）作者简介：丁杨，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大俢院，现今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究。

（玛28：20）编者注：（丁杨神父，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大修院，今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究）

1675年前后入天主教；于1681年，随耶稣会士柏应理至澳门，翌年进耶稣会，攻读拉丁文、哲学和神学。1688年，在南京由第一位中国籍主教、罗文藻主教祝圣为神父。

圣诞节前后，在本堂要文平神父的精心组织下，举办了“圣诞百题竞赛”，促进了教友对圣经和要理的学习。

我啥都懂，天主十诫、早晚课我倒背如流，要理问答也滚瓜烂熟。师神父苦口婆心地说：大姐，你要谦卑。天主让你活着，可你为何只珍惜这三天？师文香真的不情愿，但听到那端弟弟心痛的语调，勉强答应了。

如果你是一个上升到这样境界的人，你就能够以一个全新的态度来处理财富，而不受它的掣肘。