教宗也向以下的一些思想挑战，就是：为自己的欠缺不足找借口、满足于追求流行入时的思想、为自己制造偶像，认为除自己以外，不需要任何的根或基础、认为自己就是对错和好坏的标准的想法。

要是我们实实在在地做与基督共融的信徒，我们就是这篇圣咏的作者。天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。教宗结束要理讲授时，提到这个古代的善牧形象在耶稣身上找到完美的意义。

在这个月我们的承诺就是：下定决心去承行天主的圣意；全心全意地去爱每一位弟兄姊妹；专心工作、读书、祈祷、休息，做好该做的事。

我唯一所思所想的就是做一名传教士、一名简单纯朴的传教士。这就是我所想的，帮助最有需要的人、努力去宣讲耶稣。

教宗提出在这方面走出重要一步的实例，就是为来自圣公会的信友团体实行的措施。这些圣公会信徒愿意进入与天主教会圆满的共融中，同时也保留了符合公教信仰的精神、礼仪和牧灵上的传统。

我走进外教家庭，我就是来践行福音，我就是来用我的一生和魔鬼打持久战。一次，当村里别的婆媳在闹矛盾的时候，邻居就对我家里人说：看你家媳妇多好，到底是教友出身！谁知我的家人竟说：她不好？

有关信仰生活，他们提问得最多的，就是「天主教和基督教有甚么不同？」　　多年来，我积累了一些经验，发现他们总不会问：「天主教和基督教有甚么相同的地方？」

去年笔者阅读一位神父的博文，文章的大体意思就是我们要和耶稣基督建立亲密的关系，时时刻刻要想着他的恩典和陪伴，就像伴侣之间的爱情之于生命。然而这篇博文后面不知何人的一则评论让笔者忍无可忍。

隔天上午，也就是3月25日星期天，教宗将在莱昂的二百周年公园举行弥撒。当天下午，也是教宗在墨西哥访问行程的最后一站，他要在该城主教座堂内，与墨西哥及拉丁美洲的主教们一起举行晚祷。　　

然后，出现了一个异像，就是那天他被感化的情形，当他看到曾经作出的许诺，就是要把100个人带向耶稣时，便跌跪在地上，痛哭起来。这时，耶稣前来对他说：起来，孩子，告诉我，你哭什么？