希望与会代表认真总结过去几年积累的重要经验，科学分析中国教会面临的形势任务，深刻领会中共十八届六中全会精神和全国宗教工作会议精神，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，深刻领会党中央治国理政的新理念新思想新战略

四、不断提高自我修养因为众所周知的复杂原因，我们每个人在成长中有许多人给我们造成伤害，而这种伤害既得不到承认也得不到“伸冤”，例如20年后殴打自己当年的老师的常林，当年的痛苦挤压在心理成为被包裹的“脓疮

柏应理神父认为可以不夸张地说：“在全国，恐无一圣堂、祈祷所、教区、善会，不曾沾夫人之恩。”“她除建教堂外，还经常捐助传教经费，资助传教士生活费用。她在家中小堂祈祷，许愿奉献给每位神父220两银子。

这位妇女在她的时代的教会的主角当中，她处于伟大改革的运动中，追随一个“灵修的巨人”——大德兰——的足迹，传播她的理念在西班牙、法国、也在这里，即布鲁塞尔，和那些那时被称为西班牙属地的低地国家。

米歇尔·塞尔托只称法伯尔是个革新的神父，说在他眼里，内在经验、信理表达和结构改革彼此不可分离。教宗也对耶稣会创始人的真面目作了反思说：依纳爵是个神秘家，不是苦行僧。

二○○九年十二月八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世1天主教要理，198。2本笃十六世2008年世界和平日文告7。3同上48。4但丁,神曲,天堂篇XXXIII,145。51990年世界和平日文告1。

在过去，小孩学习要理，无非就是背诵《要理问答》，而且其背诵的方式也与重复诵念祈祷文的方式类似，都带着某种腔调。笔者记得，甚至在90年代的时候，还有堂区在弥撒前要求教友们念经和念要理好长时间。

妓到了少游宿处，衾枕席褥，亲自辅床，侍候好少游后，妓才入睡。其实他们的相会是源之他们的磁场，只有灵魂相通的人，才有共振合鸣的效应。在艺妓的心灵里，尚未见面的秦少游，已经是她的灵魂伙侣。

供称：年五十岁，大西洋人，幼读夷书，文考、理考、道考，得中多笃耳（即博士音译），即中国的进士也。”不愿为官，只愿结会，与林斐理等讲明天主教。

若我们愿做主的门徒，理应按他的意思。二、耶稣传福音是随时随地，无时无刻的。对于耶稣而言，行路休息也好，乘船渡河就餐也罢，处处都是传福音的机会。