泪湿稿页，心潮不平，言犹未尽，已无再书之力，只好借用汤汉主教唁电语作为结束吧：他仍活着，且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行，必永留我们心中。

同时，陈垣也找来了《西行漫记》、《新民主主义论》等书看，他在当时的书信中表示，余今日思想剧变，颇觉从前枉用心力。1942年4月辅仁大学老校长陈垣在返校节运动会上的演讲。

（杰里迈亚书卅一章廿二节）无怪乎他与我两人这样笃信不渝，直到今日！神的托付　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。

在颠沛流离的10年间，她教过书，做过裁缝，进过收容所。后经神父介绍到凤翔县东部民风淳厚、基督信仰虔诚的宋家村做裁缝维持生计。　　

直到有一天，有人请她去教一堂课，课程内容是基于一本《完全饶恕》的书。正是从教这堂课的过程中，她开始学习究竟什么是真正的饶恕。

三、牧灵工作就在汪神父读书将要结束的时候，王守理主教对汪神父又有了新的指示，让他读完书后去西印度洋的一个小岛毛里求斯工作，但是后来，由于种种原因未能前往。

2017-04-03书于清明节（范丽珠：复旦大学社会学系教授、复旦大学全球化宗教研究负责人）李天纲教授：谢谢信德文化学会联合复旦大学在筹备会议之外，还通过信德网和基督时报网做了这项调查。

一本好的书凝聚着一个人或团队的长时间的研究成果。通过很便宜的方式，你们就能随时随地学习了解一个领域最新的研究成果。除了书本，好的杂志也要常常翻阅，它们以简短的篇幅通传新的知识。

读经二《圣伯多禄前书》中这样描写善牧如何照顾、保护和牧养祂的羊群：“基督亲自在十字架上承担了我们的罪恶，使我们死于罪恶，而活与正义；你们是从祂的创伤中得到了治疗。

唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”长年离家在外，得不到一点故乡的音信，不知故乡情况如何？家里是否安好？