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7月29日纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄日课及感恩祭用经文
2021-07-27

台湾地区主教团礼仪委员会及香港教区礼仪委员会合译香港教区宗座署理汤汉枢机准印2021年7月21日(以上内容自信德《感恩祭典》新版)

读经释义:常年期第三十二主日(丙年)
2025-11-06

背景说明:这引述《申命纪》25:5-6,是“勒未拉婚制”(leviratemarriage)的规定,目的是保留兄长的家名与产业。这在以色列传统中象征家族的延续与民族的祝福。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

罗玲《性与生孩子是两码》,刊自《环球日报》1999年7月30日,第20版。中国大陆的首例试管婴儿于1988年3月10日在北京医科大学第三附属医院诞生,婴儿的母亲是郑桂珍。  

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

最近几位教宗,梵二大公会议以来,也致力于推广玫瑰经,我愿提及真福若望廿三世(4),而尤其是教宗保禄六世,他在《圣母玛利亚的敬礼》劝谕中,本着梵二大公会议的精神,强调玫瑰经的福音特性,及以基督为中心的倾向

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

如此的教会当然不应也不能限于信友团体内,而要向所有边缘开放自身,因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团(教宗方济各)。除了全人类的利益,教人没有什么自身的利益可言。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

在江,自1986年以来,从全国各地被人贩子拐卖到徐州市所属的铜山、睢宁、邳县、丰县、沛县、新沂县等六个县的妇女共有48,000名。铜山县伊乡自1986年以来,该乡农民就买进2,000多名外地妇女。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

灵薄狱之词源自拉丁语Limbus,意思为边缘或界限,灵薄狱普遍地认为是灵魂将要去的地方反映神学的不确定性,灵薄狱不為天主教和東正教的正式教条部分(比较起炼狱,它是天主教教义的一部份),正统教会神学依然是

一步一步都是祝福
2012-12-21

十年前,刘哲神父香港学习回来后到北堂服务,由于刘神父学习的是婚姻伦理,很多父母找到他,希望可以帮自己的孩子介绍一个天主教的对象,基于此,2002年4月13日刘神父在北京植物园举行了一个大型的青年联谊会

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

由是一个珍贵的宝物,但却非常脆弱,很容易被人误解、滥用。今天,教育工作在世界上遇到一个特别狡猾的障碍,就是相对主义在我们的社会与文化中广为蔓延。

美国:一位哲学家的点金术
2006-04-26

基督教常被视为西方文化的一部分,可生活在西方社会中才体会到,虽然基督教对于西方文化的影响很大,但西方文化中的非基督教因素也很多