纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。

今天的福音给我们呈现耶稣在释放一个附有“邪魔”的人（参阅谷1:21-28）。邪魔折磨人并让他不断喊叫（参阅23、26节）。魔鬼如此行事，目的是为“束缚人心”而附在人身上。

「需要先相信天主﹐才得以知道基督为我们自作祭献所赐给的永生」。这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。

耶稣升天前的这一应许，在五旬节宗徒们与圣母玛利亚齐聚在晚餐厅的这天实现了。基督借着祂的死亡和复活，被立为光荣中的“主和默西亚”(宗2:36)。从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。

　　教宗方济各3月27日在他的首次周三公开接见活动结束后发布了两条推文。教宗在第一条推文中写道：与耶稣同在要求我们走出封闭的自我，摆脱怠倦和惯常的信仰生活。

礼仪的美是这奥迹的一部分，它是天主光荣超卓的表达。在某些方面而言，它是天堂在地上的反映……美不是礼仪行动的装饰，而是它的基本要素，因为它是天主自己的属性和他的启示。

在念经前的省思中，教宗讲解了主日福音，鞭策基督徒背起每日的十字架，善尽本分，积极主动地为他人效劳。主日福音记述了伯多禄明认基督的事迹。耶稣问门徒们：你们说我是谁呢？（路九20）。

教宗解释道：「那时候，有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求祂说：『祢若愿意，就能洁净我。』跪下恳求正是祈祷的动作。癞病人的这番话等於是在挑战耶稣说：『我是人生的失败者，但祢可以反败为胜。』

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大实录》的章节，内容论述了一位名叫加玛里耳的法利塞人，他有分辨能力，在公议会中起身维护向民众宣讲耶稣的伯多禄和其他宗徒。

教宗的系列要理讲授继续以基督徒希望为主题，当天他的省思围绕《默示录》中的这句话展开：看，我已更新了一切（廿一5）。实际上，基督徒希望的基础是相信那创造新意的天主。我们的天主是令人惊讶的天主。